โทรศัพท์ติดต่อ DMC : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 200 / 616

The temple organizes several mass meditation events each year, including on the Earth Day or 22 April. All the events are open to all peace lovers and anyone who is interested in meditation. *Decorate

The temple hosts annual mass meditation events, inviting all peace lovers and meditation enthusiasts to participate. Observed on Earth Day (April 22), these events emphasize community and mindfulness.

The temple is constructing the Grand Meditation Stadium for World Peace where Buddhists and peace lovers of other faiths can come to meditate together for individual happiness and world peace. The two

The Grand Meditation Stadium is being built to host the largest mass meditation event for Buddhists and peace lovers. Designed to accommodate one million people, it aims to foster intra- and inter-rel

List of contact numbers of Dhammakaya Meditation centers www.dhammakaya.or.th/centremain.php Washington Ottawa Toronto Monteral Oregon Minnesota New Jersey Illinois California Virginia Texas Georgia,

Discover the contact numbers for various Dhammakaya Meditation Centers located throughout North America and Europe. In the USA, centers are situated in states like California, Florida, Georgia, Illino

คำนำ สารบ ๓ มงคลที่ ៣២ ๑. ชีวิตที่ประเสริฐ ๑๑ ประพฤติ พรหมจรรย์ ๒. ความทุกข์ในการครองเรือน ๑๙ ๓. ถึงเวลาแล้ว ๒๙ ๔. ทายาทพระศาสนา ๓๗ ๕. โอกาสแห่งการบรรพชา ๔๕ 5. ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย ๕๕ ๒. ญาติ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมในหลายมุมมอง เช่น การประพฤติพรหมจรรย์และการเผชิญกับความทุกข์ในครอบครัว ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการเห็นอริยสัจและการอบรมตนเพื่อมุ่งสู่ทางสวรรค์ นอกจากนี้ยังพูด

Boประช ทายาท พระศาสนา ๔๔ บัณฑิตทั้งหลายเขาทํากัน ส่วนท่านที่สนับสนุนการบวช ย่อม จะได้บุญใหญ่ในการสนับสนุนผู้ประพฤติธรรม เราจะได้ชื่อว่า เป็นผู้มีส่วนอย่างสำคัญในการสนับสนุนงานพระพุทธศาสนา ให้เจริญรุ่ง

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสนับสนุนการบวช ผู้ที่สนับสนุนการบวชย่อมได้รับบุญใหญ่และมีส่วนร่วมในการทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง ท่านสามารถชักชวนกันมาบวชเป็นพระภิกษุหรือสามเณร เพื่อสร้างประวัติศาสต

ธรรมะเพื่อประช โอกาสแห่งการบรรพชา ๔๗ การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่ทรงคุณค่าที่สุด ทั้งต่อตัวเรา และต่อโลก การจะทำให้โลกเข้าถึงยุคแห่งสันติสุขที่แท้จริงได้ ต้องเริ่มต้นจากการปฏิบัติธรรม ทำใจหยุดใจนิ่งอยู่ท

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เข้าถึงสันติสุขที่แท้จริง ทั้งต่อตนเองและโลกใบนี้ ด้วยการหยุดใจและมุ่งเน้นการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นทางเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งทุกคนมีอยู่ในตัว ไม

ธรรมะเพื่อประช ครั้งหนึ่งในชีวิตของลูกผู้ชาย ៩៩ ด้วยเหตุนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสั่งสอนให้ ประพฤติธรรม ทั้งทรงชี้ให้เห็นคุณค่าอันประเสริฐของการ ประพฤติพรหมจรรย์ ซึ่งแสดงไว้ในสามัญญผลสูตรอย่างชัดเ

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของการประพฤติธรรมและพรหมจรรย์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สั่งสอน โดยเน้นว่าชีวิตนักบวชมีโอกาสในการทำบุญและเรียนรู้มากกว่าผู้ครองเรือน ด้วยการที่พระภิกษุไม่ต้องกังวลเรื่องการทำมาหาก

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ต้องอบรมตน ៩៤ การออกบวชเป็นหนทางที่จะนำไปสู่ความหลุดพ้น ทําให้เรามีโอกาสศึกษาพระธรรมคำสอนอันบริสุทธิ์ของพระสัมมา- สัมพุทธเจ้า เป็นหนทางลัดที่จะนำพาตัวเรา ก้าวไปสู่จุดหมาย ปลายทา

การออกบวชเป็นหนทางสู่ความหลุดพ้นที่ช่วยให้ศึกษาและเข้าใจพระธรรมคำสอน อธิบายถึงความสำคัญของการบวช รวมถึงคุณสมบัติของผู้ที่จะบวช ตัวอย่างเรื่องราวของพระรัฐบาลเถระที่มีความมุ่งมั่นในการบวชแม้ถูกจำกัดจากผ

ธีระ ประชา ผู้ดื่ม รสแห่งธรรม ១០៨ ชื่นชมว่าเราเป็นผู้รู้มาก การเรียนธรรมะไม่ได้มีวัตถุประสงค์ เช่นนั้น เราเรียนเพื่อให้พ้นทุกข์ เพื่อให้เกิดความเห็นชอบ ความเห็นชอบหรือความเห็นถูก คือ ต้องเห็นที่ตรง กล

บทความนี้เน้นความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยระบุว่าการเห็นถูกต้องต้องหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และว่าทุกคนควรใช้เวลาของชีวิตในการแสวงหาธรรมะเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์. การฝึกใจให้หยุดนิ่ง

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๓) ๑๕๑ เมื่อผ่านพ้นไป 5 วันแล้ว ก็ยังไม่มีวี่แววว่า จะมี พระอรหันต์หรือผู้มีฤทธิ์ที่ไหน เหาะมาเอาบาตรนี้ไป รุ่งขึ้นของ วันที่ ๗ พระมหาโมคคัลลานเถระและพระปิณโฑลภารท

พระมหาโมคคัลลานเถระและพระปิณโฑลภารทวาชะ รับฟังการพูดคุยของนักเลงที่สงสัยเรื่องพระอรหันต์ โดยนายเศรษฐีชาวราชคฤห์ได้แขวนบาตรในอากาศเพื่อทดสอบ หากมีพระอรหันต์จริงจะต้องเหาะมาเอาบาตรนั้น ในวันที่ ๗ ไม่มีพ

ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ (๔) ๑๖๐ จึงต้องได้รับผลของอกุศลกรรมเช่นนี้แหละ พระเจ้าอุเทนเมื่อ ถูกเตือนสติ ก็เลยได้คิด ทรงโปรดให้นายอุทยานมาเข้าเฝ้า แล้วรับสั่งว่า ถ้าวันไหนบรรพชิตรูปนี้มาที่นี่อีก

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอุเทนที่ได้รับการเตือนสติและโปรดให้นายอุทยานมาขอขมา พระเถระได้สอนเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์ โดยการตั้งจิตว่าเพศหญิงในชีวิตคือมารดา พี่สาว หรือน้องสาวเท่านั้น เพื่อหลีกเลี่ยงการต

ธรรมะเพื่อประช จุ ด ห ม า ย สูงสุดของชีวิต බෙක กุมาร ในกรุงราชคฤห์ทรงพระนามว่า “พรหมทัต” พระองค์ ทรงมีสหายสนิทอยู่คนหนึ่ง ซึ่งเป็นลูกของมหาอำมาตย์ ชื่อ ทรีมุข ทั้งสองได้ไปศึกษาศิลปวิทยา ที่เมืองตักสิล

เรื่องราวของกุมารพรหมทัตที่มีสหายชื่อทรีมุข สองคนไปเรียนศิลปวิทยาก่อนจะกลับบ้าน และได้เห็นความสำคัญของชีวิตนักบวชที่สงบและประเสริฐในขณะที่เพื่อนของเขากำลังได้รับโอกาสในการเป็นพระเจ้าแผ่นดิน หลังการสวร

ธรรมะเพื่อประชา จุ ด ห ม า ย สูงสุดของชีวิต ๑๗๘ พระโพธิสัตว์บรรทมหลับอยู่บนแผ่นศิลามงคล จึงไปตรวจดู ลักษณะที่ฝ่าพระบาท ก็ทราบว่า ท่านผู้นี้เป็นคนมีบุญ จึงให้ ประโคมดุริยางค์ขึ้นพร้อมกัน เมื่อพระราชกุม

เรื่องเล่าถึงการบรรลุธรรมของพระโพธิสัตว์และพระทรีมุข โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งและการปล่อยวาง การบำเพ็ญธรรมเพื่อเข้าถึงปัจเจกโพธิญาณ เป็นแนวทางที่สอนให้เห็นถึงคุณค่าของความไ

ธรรมะเพื่อประชll พากเพียรเพื่อ พระนิพพาน ១៨៦ มิตตเถระเดินทางมาถึงใกล้ๆ บริเวณนั้น ได้ยินคำสนทนาของ สองแม่ลูก เกิดความสลดใจ ท่านสอนตนเองว่า “มหาอุบาสิกานี้ ต้องรับประทานอาหารที่ค้างคืน แม้ตอนกลางวันก็จ

พระมหามิตตเถระได้ยินการสนทนาของแม่ลูกและสะท้อนความสลดใจต่อการถวายอาหารของมหาอุบาสิกาโดยมีเจตนาเพื่อบุญ ท่านได้สำรวจความบริสุทธิ์ของตนและตั้งใจทำภาวนาจนกว่าจะบรรลุอรหัตผล สิ่งเหล่านี้สามารถนำไปสู่การเข

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๑ “ท่านอชิตะ ซึ่งเป็นบัณฑิตผู้มีปัญญามากในสมัยนั้น ท่านเป็นผู้คงแก่เรียน ได้สําเร็จไตรเพทในสํานักของพราหมณ์ พาวรี อชิตมาณพท่านนี้ เป็นคนละคนกับพระอชิตะภิกษ

ท่านอชิตะเป็นบัณฑิตที่มีปัญญามากในยุคนั้น ได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้าถึงการเห็นแจ้งและการพ้นทุกข์ ท่านทูลถามปัญหาที่น่าสนใจเกี่ยวกับสถานะของโลกและปัญญาของสัตว์ว่าเพราะเหตุใดจึงหลงอยู่ในความมืด และอุปสรร

Boประช ผู้มีจิตมั่นคง ๓๐๘ ว่า “ถ้าเช่นนั้น ดิฉันขอต้อนรับท่าน ด้วยการให้ท่านมีส่วนแห่ง บุญที่ดิฉันได้สาธยายปารายนสูตรโดยทำนองสรภัญญะในเช้า วันนี้ ท้าวเวสสุวัณทรงอนุโมทนาบุญ พร้อมกับตรัสบอกว่า “พรุ่งนี

ในเรื่องนี้ นันทมารดาได้รับคำแนะนำจากท้าวเวสสุวัณในการจัดเตรียมอาหารเพื่อถวายแด่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินบิณฑบาตในเวฬุกัณฏกนคร นางได้เร่งจัดเตรียมข้าวปลาอาหารอย่างประณีต และนิมนต์พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ

ธรรมะเพื่อประช ผู้มีปัญญาย่อมไม่โศก ဓာတ်က ผู้มีปัญญา ย่อมรู้ว่าการมีชีวิตอยู่ร่วมกันของสรรพสัตว์ เป็นเพียงการเกี่ยวข้องกันเท่านั้น จึงไม่เข้าไปยึดมั่นถือมั่น เพราะธรรมดาของสัตวโลก ย่อมมีการพลัดพรากเป็

บทความนี้พูดถึงการที่ผู้มีปัญญามองเห็นการมีชีวิตอยู่ร่วมกันของสรรพสัตว์อย่างไม่ยึดมั่น จึงไม่มีความเศร้าโศกเมื่อเผชิญกับความตาย พระโพธิสัตว์ได้สอนให้ครอบครัวเตรียมใจให้รู้ถึงความตายอยู่เสมอ เพื่อไม่ให

ธรรมะเพื่อประชา พิชิต ความโศกด้วยสัจธรรม ๓๕๖ และมีดวงตาเห็นธรรม ได้บรรลุโสดาปัตติผล เราจะเห็นว่า ความเศร้าโศกนั้นเป็นอุปสรรค ต่อการ บรรลุมรรคผลนิพพาน เมื่อหมดทุกข์หมดโศก ปลดกังวลได้ ใจ ก็สบาย ในที่สุด

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพิชิตความโศกด้วยสัจธรรม และการมีสติในการรักษาใจให้ผ่องใส เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน เมื่อหมดทุกข์หมดโศก แนะนำให้หมั่นเจริญมรณานุสติและสมาธิภาวนา ควบคู่ไปกับภารกิจในชีวิตประจำวัน ซึ

ธรรมะเพื่อประชา ไม่ควรหวังในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ៣៦៨ การได้อัตภาพเป็นมนุษย์นั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า เป็นการยาก แต่การที่จะดำรงภาวะของความเป็นมนุษย์ ให้ บริสุทธิ์บริบูรณ์ได้นั้นยากยิ่งกว่า เพราะจ

การดำรงชีวิตในฐานะมนุษย์เป็นสิ่งที่ยากยิ่งกว่าการเกิดเป็นมนุษย์ นอกจากจะต้องตั้งมั่นในความดีแล้ว ยังต้องสะสมบุญกุศลเพื่อเตรียมพร้อมในการเดินทางในสังสารวัฏ ทั้งนี้จิตใจที่หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่

ธรรมะเพื่อประช ความโศกสิ้นสุดเมื่อจิตหลุดพ้น ៣៨៩ ประหนึ่งว่า เป็นคู่สร้างคู่สม คู่บุญคู่บารมีกัน จนมีพยานรัก คือ ลูกชายหนึ่งคน เมื่อลูกชายเติบโตวิ่งเล่นได้ พลันเกิดเหตุพลิกผันวิถี ชีวิตของนางโดยสิ้นเช

เรื่องราวของนางวาสิฏฐีผู้ประสบความสูญเสียลูกชายจนกลายเป็นคนไร้สติ ในที่สุดได้พบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและรับธรรมะที่ช่วยคืนสติและคลายความเศร้า นำไปสู่การปลดปล่อยจากความผูกพันและความโศกเศร้าในชีวิต พระธ